हिंदी साहित्य में 'छायावाद' का सबसे प्रसिद्ध कवि कौन है?
A सुमित्रानंदन पंत B महादेवी वर्मा C जयशंकर प्रसाद D निराला
जयशंकर प्रसाद को छायावाद का प्रमुख कवि माना जाता है, हालांकि सभी विकल्प महत्वपूर्ण हैं।
'मुहावरा' और 'लोकोक्ति' में प्रमुख अंतर क्या है?
A दोनों में कोई अंतर नहीं है B मुहावरा वाक्य का अंश है, लोकोक्ति पूर्ण वाक्य है C लोकोक्ति पुरानी है, मुहावरा नया है D मुहावरा केवल बोली जाती है
मुहावरा वाक्य का हिस्सा है जैसे 'हाथ धोना', जबकि लोकोक्ति पूर्ण वाक्य है जैसे 'अंधों में काना राजा'।
'कर्म वाच्य' का सही उदाहरण कौन सा है?
A राज ने खत लिखा B राज के द्वारा खत लिखा गया C राज खत लिखता है D राज को खत लिखना है
'राज के द्वारा खत लिखा गया' में कर्म (खत) को प्रधानता है, यह कर्म वाच्य है।
'विधेय' की परिभाषा क्या है?
A वाक्य का पहला भाग B जो विधान किया जाए उसे C क्रिया का विस्तृत विवरण D संज्ञा का विशेषण
विधेय वाक्य का वह भाग है जिसमें कर्ता के बारे में कुछ कहा जाता है (क्रिया और उसके सभी संबंधी शब्द)।
'संधि' के कितने प्रमुख भेद हैं?
A दो B तीन C चार D पाँच
संधि के तीन भेद हैं: स्वर संधि, व्यंजन संधि और विसर्ग संधि।
2024-25 में GPSC परीक्षा की हिंदी भाषा प्रश्नपत्र में किस प्रकार की विषय-वस्तु पूछी जाएगी?
A केवल व्याकरण B व्याकरण, साहित्य, और गुजरात से संबंधित हिंदी सामग्री C केवल साहित्य D केवल पर्यायवाची
GPSC परीक्षा में व्याकरण, साहित्य और गुजरात के हिंदी साहित्य को सम्मिलित किया जाता है।
निम्नलिखित में से कौन सा शब्द 'कर्तृ वाच्य' का उदाहरण है?
A मुझसे चला नहीं जाता B वह किताब पढ़ता है C गीत गाया जाता है D उससे चलना संभव है
'वह किताब पढ़ता है' में कर्ता (वह) क्रिया को सीधे करता है, अतः यह कर्तृ वाच्य है।
'श्रृंगार रस' का स्थायी भाव क्या होता है?
A भय B रति (प्रेम) C क्रोध D विस्मय
श्रृंगार रस का स्थायी भाव रति या प्रेम होता है।
निम्नलिखित में से कौन सा 'उपमा अलंकार' का उदाहरण है?
A सोने जैसा चेहरा B सो गया जैसे सपना C आँखें चाँद थीं D कमल जैसी सुंदरता
'सोने जैसा चेहरा' में दो भिन्न वस्तुओं की तुलना 'जैसा' से की गई है, जो उपमा अलंकार है।
'विसर्ग संधि' का उदाहरण कौन सा है?
A निर्गुण B दुः + ख = दुःख C सत् + त = सत्त D पर + मेश्वर = परमेश्वर
विसर्ग संधि में विसर्ग (:) के साथ संधि होती है। 'दुः + ख = दुःख' इसका उदाहरण है।
निम्नलिखित में से कौन सा 'आत्मनेपदी क्रिया' का उदाहरण है?
A बैठना B लड़ना C सोना D हँसना
'लड़ना' एक आत्मनेपदी क्रिया है जो कर्ता के लिए ही होती है।
'द्वितीया विभक्ति' का मुख्य कार्य क्या है?
A कर्ता को दर्शाना B कर्म को दर्शाना C करण को दर्शाना D संबंध को दर्शाना
द्वितीया विभक्ति (को) का मुख्य कार्य क्रिया के कर्म को दर्शाना है।
हिंदी साहित्य में 'भक्तिकाल' का समय काल क्या माना जाता है?
A 11वीं-12वीं शताब्दी B 13वीं-14वीं शताब्दी C 15वीं-18वीं शताब्दी D 19वीं-20वीं शताब्दी
हिंदी साहित्य में भक्तिकाल को 15वीं से 18वीं शताब्दी तक माना जाता है।
'निरर्थक क्रिया' का उदाहरण कौन सा है?
A वह दौड़ता है B बच्चा खेल रहा है C पक्षी उड़ रहे हैं D सूरज निकल आया
'सूरज निकल आया' में क्रिया अपने आप होती है, किसी कर्ता के प्रयास से नहीं। यह निरर्थक क्रिया है।
'अनुप्रास अलंकार' की परिभाषा क्या है?
A समान शब्दों की पुनरावृत्ति B एक ही वर्ण की बार-बार आवृत्ति C विपरीत अर्थ वाले शब्दों का प्रयोग D तुलना के लिए 'जैसे' का प्रयोग
अनुप्रास अलंकार में एक ही वर्ण की बार-बार आवृत्ति होती है। उदाहरण: कल कलह कोलाहल।
'कर्मवाच्य' का उदाहरण कौन सा है?
A मोहन खाना खाता है B मोहन द्वारा खाना खाया जाता है C मोहन को खाना खाना है D मोहन खाना खा सकता है
कर्मवाच्य में कर्म को प्रधानता मिलती है और क्रिया कर्म के अनुसार संयुक्त होती है।
'भाववाच्य' का सही उदाहरण कौन सा है?
A हम खेल खेलते हैं B हमसे खेला नहीं जाता C हमने खेल खेला D खेल हमारे द्वारा खेला गया
भाववाच्य में कर्म की प्रधानता नहीं होती। यहाँ भाव या क्रिया की प्रधानता रहती है।
निम्नलिखित में से कौन सा 'कर्मधारय समास' का उदाहरण है?
A राजपुत्र B नीलकमल C महापुरुष D चतुर्भुज
'नीलकमल' में 'नील' विशेषण है और 'कमल' विशेष्य है। यह कर्मधारय समास (विशेषण-विशेष्य) का उदाहरण है।
'द्विगु समास' की मुख्य विशेषता क्या है?
A संख्या का बोध कराता है B विलोम अर्थ दर्शाता है C क्रिया को दर्शाता है D समानता बताता है
द्विगु समास में संख्या सूचक शब्द आता है। उदाहरण: त्रिभुज (तीन भुजाओं वाला)।
'बहुव्रीहि समास' का विशेष लक्षण क्या है?
A समास के दोनों पद बराबर महत्वपूर्ण होते हैं B कोई तीसरा अर्थ निकलता है C दोनों पदों को मिलाकर एक नया शब्द बनता है D पहला पद हमेशा विशेषण होता है
बहुव्रीहि समास में दोनों पदों के अलावा एक तीसरा अर्थ निकलता है। उदाहरण: दशानन (दस मुँह वाले रावण)।